배경

북한의 주장에 따르면 김일성은 1926년 화전현의 화성의숙에 입학하였고, 당시 민족주의자들의 독립운동과 투쟁방법에 회의를 느껴 맑스?레닌주의를 독학하였다고 한다. 또한 김일성은 이 과정에서 맑스?레닌주의만이 조선을 해방시킬 수 있는 진정한 길이라는 것을 깨달았으며, 그 뒤 공산주의운동에 참여하려는 청년들과 학생들을 결집하여 1926년 가을에 반일민족해방투쟁을 목적으로 하는 비합법적 혁명조직(전위조직)인 타도제국주의동맹을 결성하였다고 주장하고 있다.

주요 내용

북한은 타도제국주의동맹의 목적을 “장차 조선에 사회주의, 공산주의를 건설하기 위하여 투쟁하며 당면하게는 일본제국주의를 타도하고 조선의 해방과 독립을 이루는 것”이라고 하였으며, 특히 노동당은 “영광스러운 <ㅌ·ㄷ>의 발전을 계승한 주체형의 혁명적 당”으로 규정하였다.

이렇듯 북한은 노동당과 주체사상의 시원을 타도제국주의동맹에서 찾고 있다. 하지만 김일성 전기는 해방 직후인 1946년부터 나오기 시작했는데, 해를 거듭하면서 새로운 전기가 나올 때마다 이전의 책에는 나오지 않은 내용들이 추가 혹은 변조되어 있다. 타도제국주의동맹 사항은 1968년 출판된 『민족의 태양 김일성 장군』에 비로소 등장하는데, 점점 내용이 부풀려지면서 10여 년이 지난 시점의 『조선전사』에는 한민족의 현대사 기점으로까지 승격화 되어 있다. 이 전집은 현대사의 기점을 1926년으로 잡았는데 그 근거로 타도제국주의동맹의 결성을 제시한다.

‘ㅌ·ㄷ’는 1968년 이후에서야 비로소 등장하고 강조되었다는 점에서 김일성의 역사를 정당화, 신화화할 목적으로 상당히 과장되었을 가능성이 크다. 또한, ‘ㅌ·ㄷ’가 북한에서 김일성 역사의 기점으로 주장되기 시작한 것은 1967년 수령제가 성립되고, 김정일에 의해 김일성의 역사가 유일적 혁명전통으로 만들어지면서부터였다는 점에서 상당 부분 과장되거나 왜곡되었을 가능성이 높다 하겠다.

2012년 10월 9일자 노동신문?은 “타도제국주의동맹의 결성은 우리나라에서 노동계급의 새 형의 당, 주체형의 혁명적 당 창건을 위한 투쟁의 출발점으로 되었으며 그때로부터 우리 당의 영광스러운 뿌리가 내리기 시작했다”라고 다시금 강조했다. 이는 북한의 역사에서 타도제국주의동맹이 김일성의 우상화뿐 아니라 후계 체제의 정당성 확보에도 활용되고 있음을 알 수 있다.