배경

북한의 문예정책은 1967년을 기점으로 크게 변화했다. 이 시기에 주체사상이 확립되면서 문예이론 또한 김정일에 의해 주체적인 것과 혁명적 투쟁의식을 중시한 ‘수령형상문학?’과 ‘항일혁명문학’으로 정립되었기 때문이다. 특히 김정일이 후계자로 등장한 이후 김정일의 직접적인 지휘 아래 수령형상문학?을 중심으로 수령형상작품이 대대적으로 창작됐다. 이를 위해 1967년 북한 최고의 작가들로 구성된 수령형상 전문 문학작품창작단인 ‘4.15 문학창작단’이 설립됐다. 또 김일성과 그 일가족을 주인공으로 그들의 이른바 혁명 활동을 각색한 수령형상 영화제작 전담 창작단인 ‘백두산창작단’이 만들어졌다.

백두산창작단은 초기에는 <피바다> 같은 김일성이 만들었다는 항일작품들을 영화로 각색하는데 중점을 두었다. 1980년대에는 <조선의 별>처럼 김일성을 주인공으로 김일성의 항일투쟁을 우상화한 영화를 제작했다. 1990년대 이후 위기 상황에서 수령형상문학?이 다시 강조되었다. 이때 수령형상문학?의 표현 주제는 김정일로 옮겨졌다. 김정은 시기가 시작되면서 김정은을 주인공으로 한 문학예술 작품들이 창작되고 있다.

주요 내용

수령형상문학?은 ‘수령형상창조이론’에 근거하여 표현된다. 핵심은 수령의 위대성을 높은 예술적 경지에서 그려내는 것이다. 수령형상창조이론은 수령의 혁명역사와 공산주의적 풍모를 예술적으로 형상화하는 이론을 의미한다.

주체문학의 목적이 김일성의 혁명사상, 주체사상을 전 사회에 일색화하는 것이기 때문에 김일성의 형상을 창조하는 것은 가장 중요한 과업이라고 할 수 있다. 또한 수령을 주체형의 공산주의적 인간의 풍모와 자질을 높은 수준에서 체현하여 주체문학예술의 주인공으로 내세울 것을 강조한다. 이를 통해 주민들이 수령의 정신세계와 풍모를 따라 배우도록 독려하고 있다.

수령형상 창조의 기본적인 원칙은 ① ‘수령의 위대성’을 형상화 ② ‘수령·당·대중의 3위 일체’에서 수령의 형상화(사회정치적 생명체의 중심으로서 수령의 형상화) ③ 수령의 혁명역사와 업적의 형상화 ④ 수령 후계자의 위대성을 형상화(수령에 대한 절대적 충실성, 지도자로서 풍모와 업적을 형상화)하는 것이다.

곧 수령형상화의 모든 원칙은 주체로부터 출발하여 주체로 귀결되며, 수령 외의 인물형상화 역시 수령형상화를 위한 인물, 즉 주체시대 공산주의적 인간으로서 당과 수령에 대한 충성을 다하며 이를 온몸으로 실천하는 인간으로 형상되어야 한다는 것이다.

수령형상작품으로 김일성과 그 가계를 형상한 작품은 수도 없이 많다. 김일성을 우상화한 대표적 예술영화로 <조선의 별>(1?10부)과 <백두산>, 김정일의 생모인 김정숙을 주인공으로 김일성이 등장한 <사령부를 찾아가는 길에서>, 김일성의 동생을 우상화한 <누리에 붙는 불> 등이 있다. 소설로는 김일성의 항일투쟁을 그린 시리즈 『불멸의 역사』, 김일성의 어린 시절을 그린 『배움의 천리길』, 김정일을 주인공으로 내세운 장편 시리즈 『불멸의 향도』 등을 꼽을 수 있다.

김정은 시기에는 후계자 시절을 중심으로 김정은의 공개활동을 묘사한 단편 소설 11개를 모아놓은 <불의 약속> 초판이 2014년 발행됐으며, 이듬해에는 증보판이 발행됐다. 이 외에도 노동당 창건 70주년 준비 일환으로 진행된 70일 전투 기간 동안 청년학생들이 김정은 관련 작품이 다수 포함된 1,200여 편의 문학작품을 창작했으며, 국립연극단이 ‘혈맥’이라는 작품을 제작해 김정은을 간접적으로 찬양했다고 한다.

평가

수령형상문학?은 수령의 혁명역사와 공산주의를 예술적으로 형상화하는 것으로 김일성의 형상을 창조하는 것이 핵심이다. 주민들에게 수령을 따라 배우도록 하였고, 후계체제 구축에도 활용하였다. 김일성·김정일·김정은의 권력체제 유지에 활용한다.