배경

북한은 1990년대 ‘고난의 행군?’을 겪으면서, 사회 혼란을 막고 체제 유지를 위해 군을 앞세우기 시작하였다. 그리고 군을 앞세워 사회 기강을 잡고, 경제의 동력으로 활용하는 것을 ‘선군정치?’로 명명하였다. 북한은 ‘외세의 고립 압살 책동’에 맞서기 위해서는 군을 앞세워야 한다면서, ‘선군시대’라고 규정하였다. 선군시대라는 시대적 상황에 맞추어, 선군혁명의 정당성을 확산시키는 차원에서 문예 분야에도 선군혁명이라는 이름을 붙인 것이다.

김정일의 통치방식인 ‘선군혁명노선’, ‘선군영도’, ‘선군정치?’ 등이 1998년 10월 공식화하면서 2000년 말에는 ‘선군혁명문학’이란 개념이 생겨났다. 『조선문학』 2001년 1월호는 선군혁명문학을 김정일의 사상과 이념, 영도업적을 반영한 독창적인 문학이라고 주장했다. 북한의 『천리마』라는 잡지는 1994년 7월 김일성 사후, 북한 문단에서 2000년 하반기에 이르는 시기까지 약 1만 5천여 편의 작품이 창작됐다며 이 작품들을 선군혁명문학이라고 지칭하였다.

선군혁명문학이 이후 예술분야로 확대되면서 ‘선군혁명미술’, ‘선군혁명음악’, ‘선군영화’ 등이 나왔고, 각 선군예술을 종합하여 ‘선군문학예술론’으로 체계화되었다.

주요 내용

선군혁명문학예술?은 문자 그대로 김정일의 선군영도업적, 선군정치?, 선군제일주의 등 선군을 문학예술작품 전반에 반영한 것으로 여기에서 가장 중요한 것은 지도자의 선군영도를 담는 것이다.

『조선문학』 2003년 1월호 머리글은 선군혁명문학 창작에서 가장 집중해야 할 주제를 “어버이 수령님과 경애하는 장군님의 형상을 더욱 완벽하게 최상의 높이에서 창조하는 것”으로 규정하면서, 형상을 집중해야 할 미학적 문제는 “혁명적 군인정신을 체현한 새로운 성격을 창조하는 것”이라고 강조하였다.

선군혁명문학예술?은 ‘총대철학’과 미학사상을 유기적으로 결합한 김정일의 독특한 선군정치?의 산물이라고 한다. ‘총대철학’이란 군대가 곧 당이고 국가이며 인민이라는 것으로, 모든 것이 총대에서 시작하여 총대로 귀결된다는 것이다. 선군혁명문학예술?은 인민군대의 혁명적 문학예술을 본보기로 할 것을 요구하였다.

선군혁명문학예술?의 중요 주제로 강조하는 것은 ‘혁명적 군인정신’이다. ‘혁명적 군인정신’은 ‘수령결사옹위정신’, ‘결사관철정신’, ‘영웅적 희생정신’ 등 수령에 대한 충실성에 기반을 두고 있으며, ‘총폭탄정신’, ‘자폭정신’, ‘육탄정신’ 등으로 드러난다고 한다. 북한에서 선군혁명문학예술?을 대표하는 작품으로 꼽는 것은 대표작으로는 서사시 <영원한 우리 수령 김일성 동지>, <평양시간은 영원하리라>, <철령>, 가요 <수령님은 영원히 우리와 함께 계시네>, <높이 들자 붉은기>, 소설 <영생>, <붉은 산줄기>, <역사의 대하>, <평양의 봉화> 등이 있다.

평가

선군혁명문학예술?의 등장은 김정일 정권이 1990년대 중후반에 나타난 체제붕괴 위기의 극복을 반영하는 문화적 슬로건이며 수령형상문학?의 김정일시대 버전이다. 심각한 경제난이 사회 전반에 불안과 위기를 불러오자 김정일은 군을 내세워 이를 통제하고 극복하고자 하였다. 군을 앞세운 선군정치?가 북한 체제를 지탱하고 중심이 되어야 한다는 것을 북한 주민들에게 선전하고자 선군문학예술을 내세우게 된 것이다. 선군혁명문학예술?은 김정일 정권 시기 선군정치?에 맞춘 통치 도구화를 위해 등장한 문예이론이다.